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單項(xiàng)選擇題

《理想國(guó)》中，理性對(duì)應(yīng)的美德是（）。

A.欲望
B.智慧
C.節(jié)制
D.勇敢

判斷題

功利主義以幸?；蚩鞓?lè)的總量去引導(dǎo)社會(huì)發(fā)展，并且將正當(dāng)界定為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的手段。

答案：錯(cuò)誤

單項(xiàng)選擇題

（）使一個(gè)人無(wú)需參照何謂正當(dāng)來(lái)判斷事物的善。

A.結(jié)果論
B.功利論
C.目的論

單項(xiàng)選擇題

強(qiáng)調(diào)（）的公開(kāi)性是契約論的特點(diǎn)。

A.政治原則
B.正義原則
C.經(jīng)濟(jì)原則

單項(xiàng)選擇題

在其他條件相同的情況下，一種正義觀比另一種正義觀更可取是因?yàn)樗母鼜V泛的（）更可取。

A.結(jié)果
B.原則
C.效率

單項(xiàng)選擇題

從正義論的角度來(lái)看，最重要的自然義務(wù)是支持和發(fā)展（）的義務(wù)。

A.正義制度
B.公平制度
C.效率制度

多項(xiàng)選擇題

約翰·羅爾斯的人生中，經(jīng)歷了（）。

A.幼年喪弟
B.二戰(zhàn)參軍
C.哈佛大學(xué)從教四十年
D.獲得哈佛大學(xué)“科南特”大學(xué)教授稱(chēng)號(hào)

判斷題

格勞孔認(rèn)為，正義的本質(zhì)是人們利益的相互妥協(xié)。

答案：正確

多項(xiàng)選擇題

羅爾斯認(rèn)為，一個(gè)良序的社會(huì)需滿(mǎn)足（）。

A.每個(gè)人都接受同樣的正義原則
B.每個(gè)人都知道他人接受同樣的正義原則
C.基本的社會(huì)制度吻合同樣的正義原則
D.對(duì)社會(huì)制度與正義原則的吻合，人們是知道和承認(rèn)的

單項(xiàng)選擇題

羅爾斯認(rèn)為，反思平衡的前提是（）。

A.公開(kāi)性條件得到滿(mǎn)足
B.普遍性條件得到滿(mǎn)足
C.一般性條件得到滿(mǎn)足
D.終極性條件得到滿(mǎn)足

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正義論章節(jié)練習(xí)(2019.05.10)

《理想國(guó)》中，理性對(duì)應(yīng)的美德是（）。

功利主義以幸?；蚩鞓?lè)的總量去引導(dǎo)社會(huì)發(fā)展，并且將正當(dāng)界定為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的手段。

（）使一個(gè)人無(wú)需參照何謂正當(dāng)來(lái)判斷事物的善。

強(qiáng)調(diào)（）的公開(kāi)性是契約論的特點(diǎn)。

在其他條件相同的情況下，一種正義觀比另一種正義觀更可取是因?yàn)樗母鼜V泛的（）更可取。

從正義論的角度來(lái)看，最重要的自然義務(wù)是支持和發(fā)展（）的義務(wù)。

約翰·羅爾斯的人生中，經(jīng)歷了（）。

格勞孔認(rèn)為，正義的本質(zhì)是人們利益的相互妥協(xié)。

羅爾斯認(rèn)為，一個(gè)良序的社會(huì)需滿(mǎn)足（）。

羅爾斯認(rèn)為，反思平衡的前提是（）。

正義論章節(jié)練習(xí)(2019.05.10)

《理想國(guó)》中，理性對(duì)應(yīng)的美德是（）。

功利主義以幸?；蚩鞓?lè)的總量去引導(dǎo)社會(huì)發(fā)展，并且將正當(dāng)界定為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的手段。

（）使一個(gè)人無(wú)需參照何謂正當(dāng)來(lái)判斷事物的善。

強(qiáng)調(diào)（）的公開(kāi)性是契約論的特點(diǎn)。

在其他條件相同的情況下，一種正義觀比另一種正義觀更可取是因?yàn)樗母鼜V泛的（）更可取。

從正義論的角度來(lái)看，最重要的自然義務(wù)是支持和發(fā)展（）的義務(wù)。

約翰·羅爾斯的人生中，經(jīng)歷了（）。

格勞孔認(rèn)為，正義的本質(zhì)是人們利益的相互妥協(xié)。

羅爾斯認(rèn)為，一個(gè)良序的社會(huì)需滿(mǎn)足（）。

羅爾斯認(rèn)為，反思平衡的前提是（）。

《理想國(guó)》中，理性對(duì)應(yīng)的美德是（）。

功利主義以幸?；蚩鞓?lè)的總量去引導(dǎo)社會(huì)發(fā)展，并且將正當(dāng)界定為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的手段。

強(qiáng)調(diào)（）的公開(kāi)性是契約論的特點(diǎn)。

在其他條件相同的情況下，一種正義觀比另一種正義觀更可取是因?yàn)樗母鼜V泛的（）更可取。

從正義論的角度來(lái)看，最重要的自然義務(wù)是支持和發(fā)展（）的義務(wù)。

約翰·羅爾斯的人生中，經(jīng)歷了（）。

格勞孔認(rèn)為，正義的本質(zhì)是人們利益的相互妥協(xié)。

羅爾斯認(rèn)為，一個(gè)良序的社會(huì)需滿(mǎn)足（）。

羅爾斯認(rèn)為，反思平衡的前提是（）。