A、是指在一定社會(huì)中人們所向往和追求的完美人格; B、主要指理想的道德人格; C、理想人格具有時(shí)代特征; D、理想人格會(huì)具有時(shí)代相似性
A、愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義、集體主義是教師道德修養(yǎng)的核心和方向; B、艱苦創(chuàng)業(yè)、愛(ài)業(yè)敬崗的勞動(dòng)態(tài)度的培養(yǎng),是教師道德修養(yǎng)的職業(yè)要求; C、關(guān)心學(xué)生、樂(lè)于助教、營(yíng)造良好的教育環(huán)境與和睦的人際關(guān)系是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本任務(wù); D、要求教師忠誠(chéng)于教育事業(yè),把愛(ài)教育置于愛(ài)國(guó)之上
A、動(dòng)機(jī)論者認(rèn)為一個(gè)行為之所以是道德的,是因?yàn)樗鲇诩兇獾纳屏嫉膭?dòng)機(jī); B、效果論者認(rèn)為“動(dòng)機(jī)善,是由于它有產(chǎn)生快樂(lè)或阻止痛苦的趨勢(shì);動(dòng)機(jī)惡,是由于它有產(chǎn)生痛苦或阻止快樂(lè)的趨勢(shì)” C、效果論者認(rèn)為行為動(dòng)機(jī)是道德評(píng)價(jià)的根本; D、該理論完全排斥了效果在道德評(píng)價(jià)中的地位