A.主觀唯心主義B.客觀唯心主義C.辯證唯物主義D.機械唯物主義
A.實踐是認識的來源 B.實踐是推動認識發(fā)展的動力 C.實踐是認識的目的 D.間接經(jīng)驗毫無用處
A.認識總是滯后于實踐 B.實踐和認識互為先導 C.實踐高于(理論的)認識,因為它不僅具有普遍性的品格,而且具有直接現(xiàn)實性的品格 D.實踐與認識是合一的