A.認(rèn)識(shí)總是滯后于實(shí)踐 B.實(shí)踐和認(rèn)識(shí)互為先導(dǎo) C.實(shí)踐高于(理論的)認(rèn)識(shí),因?yàn)樗粌H具有普遍性的品格,而且具有直接現(xiàn)實(shí)性的品格 D.實(shí)踐與認(rèn)識(shí)是合一的
A.自然界是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力 B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力 C.人的認(rèn)識(shí)具有主觀能動(dòng)性 D.人具有認(rèn)識(shí)自然的能力
A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源 B.技術(shù)推動(dòng)了科學(xué)的發(fā)展 C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力 D.科學(xué)進(jìn)步是實(shí)踐的目的