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單項(xiàng)選擇題

“心里相信，就可稱(chēng)義”。這一思想在16世紀(jì)的歐洲引發(fā)了一場(chǎng)改革運(yùn)動(dòng)。下列對(duì)這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的評(píng)述，不正確的是（）

A.影響的社會(huì)階層比文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)廣泛
B.從心靈角度發(fā)展了人文主義
C.有利于中央集權(quán)民族國(guó)家的形成發(fā)展
D.否定宗教神學(xué)爭(zhēng)取個(gè)性解放

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單項(xiàng)選擇題

在過(guò)去的世代里，人是依附于神的；現(xiàn)在，已經(jīng)由神轉(zhuǎn)到以個(gè)人為中心，個(gè)人的發(fā)展成為人生的目標(biāo)和價(jià)值。人們把這種個(gè)人的覺(jué)醒和基督教信仰結(jié)合起來(lái)，認(rèn)為每個(gè)人的特性都是神所賜的，每個(gè)人充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng)才是對(duì)神最高的尊崇。材料評(píng)述對(duì)象是（）

A.古希臘智者學(xué)派
B.文藝復(fù)興
C.宗教改革
D.啟蒙運(yùn)動(dòng)

單項(xiàng)選擇題

以前是把人當(dāng)作神的附屬物來(lái)認(rèn)識(shí)，現(xiàn)在是“人需要把人當(dāng)作人來(lái)認(rèn)識(shí)的時(shí)代”（馬克思）。其中的“現(xiàn)在”所對(duì)應(yīng)的時(shí)代是（）

A.共產(chǎn)主義時(shí)代
B.文藝復(fù)興時(shí)期
C.啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期
D.宗教改革時(shí)期

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