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問(wèn)答題
【簡(jiǎn)答題】新實(shí)在主義者雖然給共相和特殊事物以同樣的本體地位，承認(rèn)它們都具有客觀獨(dú)立性，但又認(rèn)為兩者存在著不同的意義是什么？
答案：
特殊事物存在于時(shí)間之內(nèi)，而共相則是超時(shí)間的、超經(jīng)驗(yàn)的。共相是永存的，具有實(shí)在性的，是超時(shí)間的，和“存在&rd...
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問(wèn)答題
【簡(jiǎn)答題】新實(shí)在主義與柏拉圖、中世紀(jì)的實(shí)在主義在表現(xiàn)形式上有哪些不同？
答案：
這主要表現(xiàn)在他們利用了當(dāng)時(shí)數(shù)學(xué)和數(shù)理邏輯的成就作為自己理論的根據(jù)。他們所說(shuō)的獨(dú)立存在的本質(zhì)、共相、形式等，首先就是指一些...
問(wèn)答題
【簡(jiǎn)答題】為什么說(shuō)新實(shí)在主義是從實(shí)證主義，而非唯物主義立場(chǎng)來(lái)反對(duì)唯心主義的？
答案：
⑴他們肯定“自我中心困境”的存在，從而肯定人在與事物的認(rèn)識(shí)關(guān)系中不可能證明事物是獨(dú)立存在的。他們也和貝克萊一樣，把人所認(rèn)...
