根據(jù)以下例句,說明“給”與“共(供)”二詞在意義上有什么關(guān)系:
(1)孟嘗君使人給其使用,無使乏。
(2)回有郭外之田五十畝,足以給飦粥。
(3)不治產(chǎn)業(yè),常艾薪樵,賣以給食。
(4)外供甲兵而內(nèi)給淫奢也。
(5)令百官府共(供)其財(cái)用。
(6)行李之往來,共(供)其乏困。
根據(jù)以下例句,說明同義詞“完”、“備”之間的差別:
(1)《孟子·滕文公下》:“牲殺、器皿、衣服不被,不敢以祭。”
(2)《荀子·天論》:“養(yǎng)備而動(dòng)時(shí),則天不能病。”
(3)《世說新語·言語》:“大人豈見覆巢之下復(fù)有完卵乎?”
(4)《石壕吏》:“有孫母未去,出入無完裙。”
(5)《韓非子·外儲(chǔ)說左上》:“今城郭不完,兵甲不備,不可以待不虞。”
根據(jù)以下例句,說明同義詞“恥”、“辱”之間的區(qū)別:
(1)《論語•公冶長(zhǎng)》:“敏而好學(xué),不恥下問。”
(2)《孟子•離婁上》:“今也小國師大國,而恥受命焉。”
(3)《荀子•非十二子》:“故君子恥不修,不恥見污;恥不信,不恥不見信;恥不能,不恥不見用。”
(4)《左傳•僖公三十三年》:“孤違蹇叔以辱二三子。”
(5)《報(bào)任安書》:“行莫丑于辱先。”
(6)《論語•公冶長(zhǎng)》:“匿怨而友其人,左丘明恥之,丘亦恥之。”
(7)《史記•廉頗藺相如列傳》:“我見相如,必辱之。”