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所謂“禮法之爭”,是指在清末變法修律過程中,以張之洞、勞乃宣為代表的“禮教派”與以修訂法律大臣沈家本為代表的“法理派”,圍繞《大清民律草案》等新式法典的修訂而產(chǎn)生的理論爭執(zhí)。
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《大清新刑律》將非科刑定罪的內(nèi)容一概刪除,使其成為中國歷史上第一部近代化的專門的刑法典。
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《大清新刑律》在《大清律例》基礎(chǔ)上修訂而成,篇目、內(nèi)容仍不脫舊律窠臼,但作為近代社會產(chǎn)物,已具有過渡性法典的性質(zhì)。
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