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羅馬教育遠(yuǎn)不是希臘文化教育的傳播者,它本身也是一種文化教育的創(chuàng)造者。
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對于“個別事物與一般概念孰先孰后的問題爭論在中世紀(jì)才出現(xiàn)”。
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經(jīng)院哲學(xué)是由教父哲學(xué)逐漸演變而成的。
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