A.前者認為發(fā)展的主體是事物；后者認為發(fā)展的主體是精神
B.前者認為發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡；后者認為發(fā)展的實質(zhì)是同一事物的簡單重復(fù)
C.前者認為發(fā)展的源泉在事物的內(nèi)部；后者認為發(fā)展的源泉在事物外部
D.前者認為發(fā)展的過程是從量變到質(zhì)變；后者認為發(fā)展的過程是單純的量變
E.前者考慮到發(fā)展的各個方面；后者只抓住發(fā)展的某些方面