A、對人的行為進(jìn)行道德評價(jià),必須既根據(jù)動機(jī),又要根據(jù)效果; B、只有動機(jī)和效果的統(tǒng)一,才是道德行為評價(jià)的正確依據(jù); C、如果只強(qiáng)調(diào)動機(jī)而否定效果,就會陷入唯心主義的觀點(diǎn); D、如果只強(qiáng)調(diào)效果而否定動機(jī),就會犯形而上學(xué)機(jī)械論的錯(cuò)誤
A、道德目的決定道德手段的表現(xiàn)形式; B、道德手段反映和反作用于道德目的; C、道德目的和道德手段在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化; D、道德目的和道德手段間是相互對立的
A、社會對教師的道德要求要比其他職業(yè)的勞動者要高得多; B、高校教師教育勞動的時(shí)空特殊性,決定了教師應(yīng)該具有更高的道德自覺感和更強(qiáng)烈的道德責(zé)任感; C、高校教師勞動形式的特殊性,決定了教師應(yīng)該以高度自覺責(zé)任感對待自己的本職工作; D、高校教師的勞動形式是以個(gè)體腦力勞動為基礎(chǔ)的松散的集體協(xié)作勞動