根據以下內容編寫一個教學設計。(要求寫出教學目標、教學重點和教學過程)
一、傳統(tǒng)文化的繼承
(一)傳統(tǒng)文化面面觀
●你知道它們的由來嗎?如果知道,請說出來與同學們分享。從這些圖片中,我們可以看出傳統(tǒng)文化具有以下特點:
◇傳統(tǒng)文化產生于過去,打上了歷史的烙印;
◇傳統(tǒng)文化帶有自己民族的色彩:
◇傳統(tǒng)文化不僅存在于歷史中,而且存在于現實中;
◇傳統(tǒng)文化滲透在現實生活的各個領域。
●結合自己的經驗。
你還能列舉出傳統(tǒng)文化的哪些特點?可否用一兩個事例加以說明?
傳統(tǒng)文化是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現實生活中的、具有相對穩(wěn)定性的文化。沒有文化的繼承,就沒有文化的積累。從傳統(tǒng)習俗等在社會生活各方面的延續(xù)中,我們可以感受到文化的繼承性。
傳統(tǒng)習俗的繼承。傳統(tǒng)習俗是指在一定社會群體中約定俗成、世代相傳的風尚、禮節(jié)和習慣。傳統(tǒng)習俗,對人們的物質生活和精神生活產生持久的影響,是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。
傳統(tǒng)建筑的繼承。建筑,被稱為凝固的藝術。中國古代建筑以其獨特的結構體系、優(yōu)美的藝術造型、豐富的藝術裝飾,在世界建筑史上寫下了光輝的一頁,并成為展現中國傳統(tǒng)文化的重要標志。
傳統(tǒng)文藝的繼承。文學藝術,被稱為民族精神的火炬。中國傳統(tǒng)文藝,以古代文學、傳統(tǒng)戲曲、傳統(tǒng)繪畫等為代表,具有悠久的歷史,蘊藏著豐富的文化內涵,是中華民族燦爛文化的重要組成部分。
傳統(tǒng)思想的繼承。傳統(tǒng)思想,包括在長期歷史積淀中形成的理論觀點、學術思想和道德觀念等。中國傳統(tǒng)思想經過數千年的發(fā)展,已經成為中華文化中一個非常重要的組成部分,對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的社會發(fā)展具有深刻影響。
(二)傳統(tǒng)文化
在今天傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性。傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征,同時,它的具體內涵又能夠因時而變。例如,我國傳統(tǒng)文化中的“貴和”思想,今天仍顯現于我們構建和諧社會的努力中,同時獲得了社會主義的新內涵。
傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。傳統(tǒng)文化是一個民族在長期共同生活過程中創(chuàng)造的,具有鮮明的民族特色、民族風格和民族氣派,是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。
在社會發(fā)展過程中,隨著生產力的發(fā)展和經濟、政治的變化,傳統(tǒng)文化如果能順應社會生活的變遷,不斷滿足人們日益增長的精神需求,就能對社會與人的發(fā)展起積極作用。反之,如果一成不變,傳統(tǒng)文化也會起阻礙社會進步、妨害人的發(fā)展的消極作用。
(三)取其精華、去其糟粕
對于傳統(tǒng)文化,不管是贊成還是反對,誰也不能不面對它的影響。一個民族、一個國家,只有發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用,克服傳統(tǒng)文化的消極作用,才能興旺發(fā)達;每個人只有正確對待傳統(tǒng)文化的影響,才能使自己全面發(fā)展,更好地創(chuàng)造新生活。
如何繼承傳統(tǒng)文化,發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用呢?正確的態(tài)度是:“取其精華、去其糟粕”,批判繼承,古為今用。面對傳統(tǒng)文化,要辯證地認識它在現實生活中的作用,分辨其中的精華和糟粕。對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的,積極向上的內容,應該繼續(xù)保持和發(fā)揚;對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西,必須“移風易俗”,自覺地加以改造或剔除。
以下內容是高中思想政治必修4《生活與哲學》第三單元第十課《創(chuàng)新是民族進步的靈魂》的部分內容,根據內容設計本課的導入并說明導入的意義。
創(chuàng)新推動社會生產力的發(fā)展
迎接未來科學技術的挑戰(zhàn),最重要的是要堅持創(chuàng)新,勇于創(chuàng)新。“科學的本質就是創(chuàng)新”。科學技術的每一進步都是通過創(chuàng)新實現的。科學技術的迅猛發(fā)展對人類社會各個方面都產生了深刻而廣泛的影響。
創(chuàng)新更新了人們的生產工具和生產技術,提高了勞動者的素質,開辟出更廣闊的勞動對象,推動了社會生產力的發(fā)展。
創(chuàng)新推動生產關系和社會制度的變革
創(chuàng)新帶來的不僅僅是生產力的大發(fā)展,還有生產關系和社會制度的深刻變革。實踐基礎上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導。通過理論創(chuàng)新推動制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新,不斷在實踐中探索前進,永不自滿,永不懈怠,這是我們要長期堅持的治黨治國之道。
創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展
創(chuàng)新推動著人類思維方式的變革。思維方式的變化,歸根到底是由人的實踐方式決定的。不同的實踐活動決定著思維活動的不同性質和思維方式的不同內容。實踐基礎上的理論創(chuàng)新和理論指導下的實踐創(chuàng)新,在推動科技發(fā)展的同時,也使得人類認識的對象和范圍日趨廣闊,使得人類思維的性質和水平不斷更新和提高。正如恩格斯所說:“人的思維的最本質的和最切近的基礎,正是人所引起的自然界的變化。”