A.世界觀和方法論的根本對立 B.可知論和不可知論的根本對立 C.唯物論和唯心論的根本對立 D.辯證法和形而上學的根本對立
A.實踐是認識的目的和歸宿 B.實踐是檢驗認識真理性的唯一標準 C.真理是具體的、有條件的 D.認識具有反復性和無限性
莫言獲獎后表示,同樣一部小說,張三認為是黃金,李四認為是馬糞,不能說說是馬糞的人就不對。所以誰說誰有多了不起,誰說誰多差,根本沒有必要認真。評價一個作家最好的辦法不是聽別人說這個作家怎么樣,而是找這個作家的書讀一兩本,你自己會得出結論。這體現(xiàn)了()。 ①認識對象具有能動的反映特性,是主觀與客觀的統(tǒng)一 ②認識活動是主觀意識對客觀事物的反映和思索 ③認識可以因為對同一個客觀對象理解的不同而不同 ④認識可以擺脫客觀事物的原貌,創(chuàng)新認識對象
A.①② B.②③ C.①④ D.②④