中國古代的治國之道，一是（），二是（）?！百t”是指有道德有才能的人；“士”是指有見識有才干的人。遠(yuǎn)在周代，已有（）的情況存在。但在春秋戰(zhàn)國以前，由于奴隸主貴族把持政權(quán)，因此官吏的選拔，主要實(shí)行“（）”，即奴隸主貴族憑借血統(tǒng)關(guān)系，子孫世代做官，國君不能隨意任免，選士做官只是一種輔助手段而已。到春秋時的齊桓公世代，已形成（）四個階層。此時的選士制度是（），即將相重臣往往從下層軍士或平民中選拔，只要他們有一技之長，能夠解決君主或其他統(tǒng)治者迫切需要解決的問題，他們就可以登上政治舞臺一展才干。